構建科學完備的中華民族共同體理論體係

　　習近平總書記指出，馬克思主義理論“猶如壯麗的日出，照亮了人類探索曆史規律和尋求自身解放的道路”。各民族在不同曆史時期都有不同的曆史任務和理論創新，但任何理論體係的構建，都離不開對時代問題的深度關切，正所謂“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。能否敏銳地對中華民族所處的時代問題進行理論上的把握，是構建科學完備的中華民族共同體理論體係的關鍵所在。致力於描述人們實踐活動和實際發展過程的真正的實證科學的馬克思主義，為我們提供了理論沃土。

　　植根於馬克思主義理論沃土，不僅要置身書齋、專注文本，更需關注時代、切中現實。一方麵，我們要緊扣馬克思主義經典文本，讓抽象的馬克思主義世界觀和方法論在具體內容中得到鮮活的呈現。另一方麵，要運用馬克思主義世界觀密切關注中國社會現實，深入到中華民族具體的曆史性實踐中，以中華民族現實的發展滋養中華民族共同體理論體係的成長。現實既承載曆史，又開啟未來。這就需要我們堅持唯物主義曆史觀，觀照中華民族的悠久曆史，把握中華民族的時代問題，並進行學術凝練，構建中國特色的學術概念和學術話語，對中華民族的時代問題進行原創性解答。這一過程也就是把馬克思主義民族理論同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合的過程，就是科學揭示中華民族形成和發展的道理、學理、哲理的過程，就是構建科學完備的中華民族共同體理論體係的過程。

　　馬克思指出：“人們自己創造自己的曆史，但是他們並不是隨心所欲地創造，並不是在他們自己選定的條件下創造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創造。”當前民族工作麵臨新形勢新挑戰的現實，向我們提出了構建科學完備的中華民族共同體理論體係的時代任務。我們要立根於中華民族悠久的曆史厚土，完成好這一任務。

自古以來，我國各族人民共同創造了璀璨奪目的中華文明，鑄就了偉大的中華民族。中華民族悠久的曆史，是中華民族的全體成員共同創造的。中華民族的每個成員，既是共同價值的創造者，又是共同價值的擁護者；既是中華民族大家庭的建設者，又是中華民族大家庭的受益者。中華民族悠久的曆史，是中華民族共同的過去、共同的記憶、共同的財富，也是中華民族認同感之源泉、中華民族自豪感之基礎。立根於中華民族悠久的曆史構建中華民族共同體理論體係，就要立根於每個人的認同之中、自豪之上，立根於每個人自身的生活過程。唯有如此，中華民族共同體意識才能成為個體的普遍意識，中華民族共同體理論體係才能成為科學完備的理論體係。

　　恩格斯指出：“曆史從哪裏開始，思想進程也應當從哪裏開始，而思想進程的進一步發展不過是曆史過程在抽象的、理論上前後一貫的形式上的反映。”換言之，理論來源於實踐，並且必須在實踐中檢驗和發展。當代中國正經曆著我國曆史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類曆史上最為宏大而獨特的實踐創新。中國特色社會主義新時代，把鑄牢中華民族共同體意識作為黨的民族工作的主線和民族地區各項工作的主線，堅定不移走中國特色解決民族問題的正確道路，堅持和完善民族區域自治製度，加強和改進黨的民族工作，全麵推進民族團結進步事業，形成了構建中華民族共同體理論體係的出發點和著力點。

回顧黨的百年曆程，黨的民族工作取得的最大成就，就是走出了一條中國特色解決民族問題的正確道路。黨的十八大以來，我們黨從中華民族偉大複興戰略高度把握新時代黨的民族工作的曆史方位，把推動各民族為全麵建設社會主義現代化國家共同奮鬥作為新時代黨的民族工作的重要任務，以鑄牢中華民族共同體意識為新時代黨的民族工作的主線，堅持正確的中華民族曆史觀，堅持各民族一律平等，高舉中華民族大團結旗幟，堅持和完善民族區域自治製度，構築中華民族共有精神家園，促進各民族廣泛交往交流交融，依法治理民族事務，堅決維護國家主權、安全、發展利益，堅持黨對民族工作的領導等方麵都取得了巨大的實踐成效。要全麵梳理黨的百年民族工作，尤其是新時代民族工作的實踐曆程，在對實踐經驗不斷總結和反思的基礎上，加以提煉、概括，形成抽象而又有具體內涵的概念、判斷、理論，揭示出黨的民族工作的實踐規律，豐富中華民族共同體理論體係。

植根於馬克思主義的理論沃土，是構建科學完備的中華民族共同體理論體係的理論邏輯；立根於中華民族悠久的曆史厚土，是構建科學完備的中華民族共同體理論體係的曆史邏輯；紮根中國特色社會主義新時代的實踐熱土，是構建科學完備的中華民族共同體理論體係的實踐邏輯。在回溯曆史中把握現在，在分析現在中開創未來。在過去、現在和未來的貫通中構建中華民族共同體理論體係，這既是邏輯與曆史的統一，又是理論與實踐的統一。